Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Профиль

Правила поведения

Для меня данный блог - хранилище текстов, неопубликованных в СМИ. Поэтому я не создаю удобную среду для скандалов, гладиаторских боев и прочих зрелищ.
Предупреждаю читателей, здесь вполне можно высказаться в комментах, но нужно уметь себя вести. Мне все правила кажутся элементарными, но некоторым они явно не очевидны.

1. Здесь нельзя оскорблять и переходить на личности, друг друга, а в особенности владельца блога.
2. Оффтоп, (само)реклама и флуд - запрещены.
2. Здесь запрещен мат и иные высказывания, нарушающие уголовный и административный кодекс России.
3. Я не являюсь наемным сотрудником читателей, поэтому заявления "эй ты, давай мне..." - ведут к завершению диалога.
4. Вы можете сколь угодно высоко ценить свои мысли, но если Вы нарушили правила блога, то никто с ними разбираться не будет. Вас просто выгонят.
5. Я достаточно опытный и известный исследователь, поэтому на меня не производят впечатления манипулятивные доказательства. Лучше не используйте их, только опозоритесь.

Блокировку осуществляю по своему усмотрению. Это мой блог, если кто забыл.
Обычно за первым нарушением следует предупреждение, а нарущающий комментарий может быть заморожен или закрыт, а за рецидивом уже будет наказание. Но возможно и отступление от этого порядка, если нарушение кажется тяжким.
Профиль

Боголюбово: опять дурно пахнущая тема

Недавно в «Человеке и законе» вышел большой репортаж об очередной скандальной истории вокруг Боголюбовского женского монастыря. История касается некоей Алевтины Теленковой, которая после автомобильной аварии захотела уйти в монастырь. Родители настроены категорически против, так как полагают, что их дочерью манипулируют, чтобы получить доступ к имуществу их состоятельной семьи. Алевтину несколько раз пытались из монастыря забрать, что сопровождалось скандалами и разборками с участием милиции.
Ситуация патовая. С одной стороны взрослую девушку нельзя насильно заставить жить с родителями и распоряжаться своей жизнью и имуществом. С другой стороны – стать монахиней без родительского благословения тоже нельзя (церковное правило с целью предотвращение злоупотреблений монастырей по вербовке насельников из состоятельных семей). Поэтому Алевтина живет у каких-то знакомых из числа «друзей» Боголюбовского монастыря во Владимире, а родители ищут ее.

Разумеется, разобраться в этой истории стороннему человеку весьма непросто. Однако мне очень не понравились топорные попытки журналистов обелить «монастырскую сторону» и тех, кто добивается переселения девушки туда.
Мы все знаем, что монастырь обладает, пожалуй, самой скверной репутацией из российских обителей. Его духовником долгое время был скандально известный Петр Кучер, которого в 2010-м церковное руководство отстранило от служения. (О скверной ситуации в монастыре до отставки Кучера здесь). Там же была серия скандальных историй с приютом при монастыре, бывшие воспитанницы которого обвиняли наставниц в издевательствах.
В репортаже делается акцент на том, что обвинения в членовредительстве прокурорское расследование не подтвердило, и журналисты даже обвиняют семью Теленковых в раскрутке этой истории. Между тем, первые факты издевательств в приюте стали известны еще в 2009-м, до появления в монастыре Алевтины, если не путаю.
Более того, нарушения пусть и несвязанные с пытками признанны церковным расследованием, по результатам которого приют упразднен и в обители запрещено всякое проживание детей. Все эти факты в репортаже замалчиваются. Причем журналисты заведомо в курсе всех этих моментов, так как ранее «ЧЗ» снимал о них сюжет, который даже цитировался в обсуждаемом репортаже.

Вся эта история внушает мне тревогу в контексте недавних слухов о попытках жестко пресечь критику РПЦ в прессе. Разумеется, создание особого подразделения в ФСБ – сказки, а немотивированные нападки либералов на церковь – уже порядком надоели. Поэтому я вполне понимаю недавнее заявление Общественной Палаты против нападок в печати на Патриарха.
Но на примере этого репортажа видна опасность выплеснуть ребенка вместе с водой, перейти к практике замазывания некрасивых историей, при которой самоочищение церкви от радикалов и корыстных типов станет проблемой. 

Профиль

Московская застройка и исторические здания

Встретил интересную реплику по поводу непрекращающегося шума вокруг защиты исторических зданий в Москве от сноса (отсюда).

 

http://www.bg.ru/article/8847/

«В истории России были периоды абсолютного уважения к архитектуре и были периоды, скажем так, относительного уважения к архитектуре. Последнее — это, например, когда в Петербурге строится Дом книги или Спас на Крови, а Георгий Лукомский (искусствовед первой половины XX века. — БГ) пишет, что «мы потеряли город навсегда». Но у этих зданий были и сторонники, и противники. Сегодня же нет ни абсолютного, ни относительного уважения к той среде, которая архитекторами со­здается. В результате людям кажется, что любой двухэтажный дом, построенный 100 лет назад, априори лучше современ­ных зданий и поэтому нуждается в консервации — а современное лучше всего вообще не строить...

В итоге самой авторитетной в городе оказалась охранительная позиция. Она в основе градостроительной политики мэра Собянина, который, что называется, пошел навстречу желанию жителей. Москва заморожена. Причем хотя я сам потратил много пафоса на сохранение исторической Москвы, меня и здесь не покидает ощущение какого-то банкротства. Упомянутый тобой Лукомский в 1910-х годах писал об уничтожении старой Москвы теми же словами, которыми пишут сегодня, просто один в один. Но того, о чем он писал, уже вообще нет — это был город вроде Костромы или Ярославля, с одноэтажными домиками, мещанскими улочками…

Получается, нам лишь бы бубнить свое: хочешь — будем защищать сталинскую Москву, хочешь — мещанскую. Я не вижу за этим никакой ценности, кроме отрицания ценности современной архитектуры».

 

Строго говоря, участники обсуждения правы, хотя бы частично.

Вспоминаю еще цветаевские жалобы начала прошлого века (1911).

Слава прабабушек томных,

Домики старой Москвы,

Из переулочков скромных

Все исчезаете вы...

Домики с знаком породы,

С видом ее сторожей,

Вас заменили уроды, --

Грузные, в шесть этажей.

Домовладельцы -- их право!

И погибаете вы,

Томных прабабушек слава,

Домики старой Москвы.

 

P.S. Подборка фотографий и цитат об изменении г. Москвы в прошлом веке.


Профиль

Иероним, боящийся китайцев

Тем времнем новая информация о священнике, запугивающем людей войной с Китаем.

Одна из пользовательниц ЖЖ пишет:

«Сегодня позвонила моя любимая однокурсница. Позвонила попрощаться. Она с мужем и детьми навсегда уезжает из Москвы. Объяснила мне причину.
Я пока еще до конца не осознала, не переварила эту информацию, но не могу не поделиться с вами - моими друзьями. Относитесь к этому как хотите. Мое дело - рассказать.
Итак, наверное, все вы слышали многочисленные пророчества, что грядет война России с Китаем. Впрочем, почему только пророчества? Большинство политологов твердят об этом уже несколько лет. Агрессивные замыслы Китая против нас не вызывают сомнений.
Все вы наблюдаете военные приготовления, которые ведет США (это и Грузия, и ПРО в Польше и прочее и прочее). Писать об этом подробно тоже нужды нет.
Так вот. Эта девушка уже давно окормляется у старца Иеронима Алатырского. И вот сейчас он срочно оповестил всех своих духовных чад, что сразу же после окончания Олимпиады начнется война. На нас одновременно нападут и Грузия, и Прибалтийские государства, и Китай... Война будет недолгой - 4-6 месяцев. Но потом начнутся серьезные перебои с газом, электричеством, продуктами... и начнется страшный голод, который продлится около трех лет.

Батюшка благословил своих чад закупать самые необходимые продукты на 3 года (крупу, соль, сахар), и как можно быстрее уезжать на землю. Она сказала мне так: "Можешь верить, можешь не верить этому, просто постарайся при возможности запастись продуктами...

Она уезжает. Неужели я ее больше никогда не увижу? Я в шоке. И что делать мне?»

Итак, после второго свидетельства расскажем о человеке, от которого исходит провокация Виктора Шурыгина (Иеронима), настоятеля Свято-Троицкого мужского монастыря в Алатыре (Чувышия).

Популярность этого монастыря велика: «По некоторым подсчетам, в 2007 году в Алатыре побывало более десяти тысяч паломников». Поэтому существует вероятность распространения паники из-за безответственных высказываний Шурыгина.

Вообще само состояние монастыря внушает беспокойство. Местный устав имее черты тоталитарной секты, как сообщают о местных порядках газеты:

«Итог успешного церковного менеджмента: ни шагу без благословения отца Иеронима. Попытались было разговорить удивительного подростка, 13-летнего Ванечку, уже три года живущего в монастыре. Охотно и открыто он начал было рассказывать: мама привезла, оставила, домой ездит только на каникулы, учится в местной школе… Все здесь очень нравится… В разгар беседы рядом с нами материализовался неожиданно один из братьев, и выяснилось страшное. «Ах, так у вас нет благословения?» – на безгрешном лице Ванечки проявилось даже нечто вроде легкой брезгливости. Отвернувшись от собеседниц и не попрощавшись, он поднялся со скамьи и просто растворился в небольшой толпе наблюдавших за исходом дела обитателей трапезной. Таким образом, с помощью бдительных монахов оказалась успешно предотвращена попытка вторжения в мирную жизнь учреждения. «У нас здесь, как в армии», – сказал чуть позже нам отец Софроний, поигрывая сразу двумя мобильниками в руках. Он доступно объяснил: контакты с монастырским народом разрешены только с позволения Иеронима».

Наличие в этой «обители» детей, которое противоречит закону, тем более печально, так как если проповеди Шурыгина оказывают такое влияние на взрослых людей, что уж говорить об угрозе детской психике.

UPD: Учитывая популярность этой записи сообщаю: в конце этого лета Виктор Шурыгин, которого поклонники именовали "старцем", - скончался. Остается молиться о том, чтобы его практики прекратили свое существование с его уходом, а Господь - простил Шурыгину вольные и невольные грехи и исправил нанесенный им вред.