Профиль

Правила поведения

Для меня данный блог - хранилище текстов, неопубликованных в СМИ. Поэтому я не создаю удобную среду для скандалов, гладиаторских боев и прочих зрелищ.
Предупреждаю читателей, здесь вполне можно высказаться в комментах, но нужно уметь себя вести. Мне все правила кажутся элементарными, но некоторым они явно не очевидны.

1. Здесь нельзя оскорблять и переходить на личности, друг друга, а в особенности владельца блога.
2. Оффтоп, (само)реклама и флуд - запрещены.
2. Здесь запрещен мат и иные высказывания, нарушающие уголовный и административный кодекс России.
3. Я не являюсь наемным сотрудником читателей, поэтому заявления "эй ты, давай мне..." - ведут к завершению диалога.
4. Вы можете сколь угодно высоко ценить свои мысли, но если Вы нарушили правила блога, то никто с ними разбираться не будет. Вас просто выгонят.
5. Я достаточно опытный и известный исследователь, поэтому на меня не производят впечатления манипулятивные доказательства. Лучше не используйте их, только опозоритесь.

Блокировку осуществляю по своему усмотрению. Это мой блог, если кто забыл.
Обычно за первым нарушением следует предупреждение, а нарущающий комментарий может быть заморожен или закрыт, а за рецидивом уже будет наказание. Но возможно и отступление от этого порядка, если нарушение кажется тяжким.
Профиль

"Конфликт на Украине между правдой и Азаттыком"

Выкладываю текст своей статьи о поражениях ВСУ и НАТО на Украине, целиком основанную на признаниях западной прессы и официальных лиц. Сайт, где выложен материал блокируется некоторыми государствам Центральной Азии, поэтому пусть полежит здесь.

Центрально-азиатские редакции радио «Свобода» (контролируется Госдепом США) очень любит рассказывать об украинском конфликте. На ведущем пропаганду в Казахстане «Азаттыке» обнаружено 15,9 тысяч публикаций с информацией о конфликте на Украине, в кыргызской версии 11,9 тысяч публикаций.

( Collapse )

Профиль

За что воюет Россия?

В связи с откровениями первых лиц я, наконец, напишу развернутый текст о целях и задачах войны. Он основан и на общении с политиками и чиновниками в Москве, и на моем анализе происходящего и ограниченности возможных сценариев развития.
Совсем коротко: война идет за существование России и ее народа. Полное достижение целей войны гарантирует лучшее будущее для страны и каждого гражданина, уровень жизни, науки, экономики, общественного устройства. Развитие ускорится и многие проблемы уйдут в прошлое.
Но при решении этой задачи предстоит исчезнуть украинскому государству. Именно государству, но не народу и языку.
До последнего мы хотели этого избежать, как и самой войны, но ничего не вышло.
( Collapse )
Профиль

Про перестройку и Горбачева (ad perpetuam rei memoriam)

К теме Горбачева и перестройки. Сразу скажу, полностью согласен с негативными оценками правления покойного. Но проблема была в том, что он не был супер-вредителем и у него не было «тайного хитрого плана», при котором все вышло бы гораздо лучше.
Если кто не в курсе, к 1980-м СССР был в глубоком экономическом кризисе.
( Collapse )
Профиль

Пара слов в защиту попаданцев

Периодически наблюдаю в ленте нападки на так называемый попаданческий жанр и хочу написать пару слов в защиту. Хотя там и есть масса слабых произведений, как и в любом литературном направлении, но сам по себе это достойный литературные прием, про который много негативных мифов.
Для начала «попадание» героя-одиночки в новую и проблемную среду (прошлое/фэнтези/иной мир) – повторение древнейшего фольклорного сюжета о путешествии героя из родного дома, которые присутствует у всех народов на протяжении истории. Одиссей, Гильгамеш, Садко, Синдбад и Лермонт – передают привет всем снобам.
Современное литературоведение выделяет этот троп, как неизменный на протяжении тысячелетий. По Кэмбеллу, схема любой истории: призыв к странствиям, попадание/путешествие, являющееся инициацией героя, и возвращение. Этнографы полагают, что само путешествие героя моделирует создание им и автором нового мира, отличного от повседневности ГГ и читателя.
( Collapse )
Профиль

О чем «Кошмар на улице Вязов»? Невинность, грех, спасение

Оговорюсь, этот очерк – не является поиском глубинных смыслов, который еще называют «синдромом учительницы литературы».
Несмотря на развлекательный характер фильма «Кошмар на улице Вязов», режиссер и сценарист Уэс Крейвен, как и другие участники съемок, позже говорил в интервью о наличии конкретного идейного наполнения. А именно о двух важных для него темах фильма: «грехе, переходящем от родителей к детям» и «потери невинности» человеком в современном обществе.
К моменту съемок «Кошмара» Крейвен работал в кино уже 13 лет, снял более 10 фильмов в качестве режиссера и сценариста, и имел право и возможность создания очередного произведения для обращения к болезненным для себя темам.
( Collapse )
Профиль

О вакцинации

Очень рад, что у нас, наконец, ввели обязательную вакцинацию хотя бы для 60% работников сферы услуг. Считаю, что это стоило сделать еще в марте, не дожидаясь катастрофической третьей волны.
Я привился еще зимой, все абсолютно нормально, проверил - мин нет.
Всем, кто еще не вакцинировался сейчас - просто необходимо это сделать. Это долг и вопрос личной ответственности, это способ не стать убийцей близких.
Кроме этого, необходимо серьезней относиться к пасочному режиму. В транспорте и общественных местах, носите маску. Причем не на подбородке, а закрывая рот и нос.
Мыть или протирать антисептиком руки после посещения общественных мест.
Да, может быть неудобно. За это особая благодарность антипрививочникам и нарушителям санитарного режима. Теперь терпеть придется всем.
Личное выполнение всех этих мер любым из нас, срок сильно сокращает.
Профиль

Свобода воли, инстинкты и аскетика

Мой прошлый текст о теме свободы воли и грехе в «Матрице» вызвал у некоторых читателей вопросы, которые попытаюсь разъяснить отдельно. Тем более, многие вне церкви воспринимают аскетику/самоограничения, как некое бессмысленное издевательство, а борьбу с грехом – как немотивированный страх.
Мы воспринимаем наше принятие решений, как выбор из множества вариантов на основе наших преимущественно сознательных склонностей, представлений о хорошем, красивом и удобном. Но в действительности наше сознание/разум находится под постоянным прессом внешних и собственных биологических стимулов.
( Collapse )
Профиль

Христианская аскетика от "Матрицы" до Максима Грека

Поскольку я уже упомянул о христианской идеологии в «Матрице» посвящу этому короткий текст. Тем более он выводит нас на некоторые важные темы, связанные со свободой воли и ролью религиозных убеждений в ее формировании.
Повторюсь, «Матрица» - прежде всего, развлекательный фильм-боевик, но в нем есть определенный идейный подвал, который авторы пытались донести до зрителя в такой форме. Суммируя интервью сценаристов и членов съемочной труппы, идея фильма – отсутствие у человека свободы воли, которую подавляют программы-инстинкты.
Братья (на тот момент) Вачовски фанатели от книги Роберта Райта «Моральное животное» (1994). Оттуда они вынесли мысль, что поведение и мышление человека определяются инстинктами самосохранения и продолжения рода, которые искажать наше восприятие и программируют поведение, делая свободный выбор человека фикцией. «…В ходе естественного отбора наш мозг приспособился обманывать и даже порабощать нас» - пишет Райт в более поздней книге.
Эта мысль настойчиво продвигается во второй и третьей частях «Матрицы» (диалоги с Пифией, Меровингеном и Архитектором), но велеречивые речи о выборе и предопределении не слушали внимательно даже кинокритики.
Человек, как говорит нам «Матрица», является такой же машиной/программой с заранее определенным поведением, что доводится до нас через сюжетную линию Смита, который перенял инстинкт воспроизводства у Нео и чуть не устроил местный апокалипсис. Этому же посвящена и неуместная сцена с программами-беженцами на станции метро.
( Collapse )
Профиль

Бог, физика и детерминизм

К разговору о связи науки и религии решил напомнить о том, что некоторые современные физические теории, по сути, выросли из богословия. Речь, например, об идее Большого взрыва о расширении Вселенной, а до кучи законам Ньютоновской механики, к которым мы пришли именно через богословский опыт. Параллельно у меня возникли некоторые замечания богословско-физического характера, которые не смог найти у классиков в чистом виде, поэтому формулирую здесь сам.
( Collapse )